Filistin toprakları, 12. ve 13. yüzyıllarda Katolik Haçlıların kovulması ve kurdukları sömürgeci "Latin Krallığı"nın yıkılmasının ardından da Avrupa'nın fanatik Hıristiyanlarının hedef tahtasında kalmaya devam etti. Ünlü akademisyen Joseph Massad’ın Middle East Eye yayın kuruluşu için kaleme aldığı derinlikli analiz yazısına göre; Hıristiyanlığın yeni bir yorumu olan Protestanlığın takipçilerine, 18. yüzyılın sonlarında Avrupa'nın fanatik emperyalistleri de katıldı. O günden bu yana, Filistin halkının Avrupalı düşmanları, onları anavatanlarından koparmak ve topraklarını gasp etmek için sistematik bir çaba yürütüyor.
Napoleon’un İlanından İngiliz Protestan İmparatorluğu'na
Tarihsel süreçte bu sömürgeci çabanın ilk modern adımlarından biri Napoleon Bonaparte tarafından atıldı. Şubat ve Mayıs 1799 tarihleri arasında Gazze'den Yafa'ya yürüyerek güney ve orta Filistin'i işgal eden Napoleon, nihayetinde Akka'da yenilgiye uğratıldı. Napoleon'un Nisan 1799'da yayımladığı ve Fransız Protestan Hugenot düşünürlerinden ilham alan bildirisi, Avrupa Yahudilerini ülkeyi sömürgeleştirmeye çağırıyordu; ancak bu çağrı o dönem karşılıksız kaldı.
Diğer taraftan, 18. yüzyılın sonlarından itibaren İngilizler, Avrupa Yahudilerini Anglikan Protestanlığına döndürmek ve onları Filistinlilerin topraklarını çalmak üzere bölgeye göndermek için aktif bir çaba içerisine girdiler. Massad'a göre bu stratejinin arkasında, sömürgeci hedeflerin yanı sıra İsa Mesih'in ikinci gelişini (Apokalips) hızlandırma inancı yatıyordu. Filistinlilerin düşman yelpazesi sadece İngiliz ve Fransız rejimleriyle sınırlı kalmadı; 19. yüzyılda Filistin'de beyaz Protestan kolonileri kuran evanjelik beyaz Amerikalılar, evanjelik İngiliz, İskoç ve Alman Protestanlar da bu ittifaka dahil oldu. Örneğin, Jaffa'da 1851'de kurulan "Mount Hope" ve 1854'teki "American Mission Colony" bu fanatik kolonilerin ilk örneklerindendi ve hepsi zamanla ortadan kaldırıldı. 19. yüzyılın sonlarında ise bu yapıya Rus Yahudi sömürgeciler, Theodor Herzl tarafından 1897'de kurulan Siyonist Örgüt ve bunları fonlayan Batı Avrupa Yahudi burjuvazisi eklendi.
"Siyonizm, Ortodoks ve Reformist Hahamlar Dahil Tüm Yahudi Toplumu Tarafından Başlangıçta Bir Düşman Olarak Görülüyordu"
Siyonizm: Yahudilerin de Ortak Düşmanı
Joseph Massad, analizinde çok kritik bir tarihsel ironiye dikkat çekiyor: Filistinlilerin düşmanı olan bu emperyalist yapılar, aslında Avrupa Yahudilerinin de düşmanıydı. İngiliz yetkililer ve beyaz evanjelikler, Avrupa Yahudilerini Hıristiyanlaştırarak sömürgecilik ortakları haline getirmek istiyordu. Siyonist Örgüt ise başlangıçta Avrupa ve Amerikan Yahudi toplumunun ana akım unsurları tarafından haklı olarak "Yahudi düşmanı" bir hareket olarak kabul ediliyordu.
Dini ve Siyasi Reddediş: Hem Ortodoks hem de Reformist Yahudiliğin hahamları, Theodor Herzl'i ve onun ilk Siyonist kongresini 1897'de Münih'ten kovmuştu.
Asimile ve Sosyalist Yahudiler: İngiltere, ABD, Fransa ve Almanya'daki asimile olmuş liberal Yahudiler ile Doğu Avrupa ve Rusya'daki sosyalist ve komünist Yahudiler Siyonizm'e şiddetle karşı çıkıyordu.
Sınıfsal ve Antisemitik Çıkarlar: Batı Avrupa Yahudi burjuvazisi, yoksul Doğu Avrupa Yahudilerinin Batı Avrupa'ya göç etmesinden ve bunun antisemitizmi tetiklemesinden korkuyordu. Bu yüzden, antisemitik Batı Avrupa hükümetleriyle ortak bir amaçta buluşarak, yoksul Yahudileri Avrupa'dan tamamen tahliye etmek amacıyla onların Amerika ve Filistin'e sömürgeci olarak gönderilmesini finanse ettiler. 1897'de kurulan anti-Siyonist uluslararası Yahudi işçi örgütü "Bund" yoksul Yahudilerin kendi ülkelerinde hakları için savaşmasını savunurken, burjuvazi onların ayrılışını organize ediyordu.
Antisemitizmin Tersyüz Edilmesi ve Modern Çıkmaz
Massad, 1917'den ve özellikle 1945'ten sonra emperyalist dünyada antisemitizm kavramının tersyüz edildiğini belirtiyor. Hıristiyan ve Yahudi Siyonizminin özündeki antisemitizm, sömürgeci güçler tarafından "Yahudi yanlısı" bir pozisyon gibi sunulmaya başlandı. Buna karşın, Filistinlilerin 19. yüzyıldan beri sömürgeciliğe karşı yürüttüğü anti-kolonyal mücadele, bu emperyalist güçler tarafından "antisemitik bir savaş" gibi barbarca karalanmaya çalışıldı.
Her ne kadar 1948 ve 1967 sonrasında Avrupa ve ABD Yahudilerinin çoğunluğu pro-Siyonist bir çizgiye çekilmiş olsa da, son çeyrek asırda Batı Yahudiliğinin önemli bir kesimi anti-Siyonist köklerine geri döndü ve bugün İsrail’in sömürgeci ve soykırımcı savaşlarına karşı dimdik ayakta duruyor. Filistin tarafında ise, 1993'teki Oslo teslimiyetine ve bugün ABD ile Avrupa'nın güdümünde bir "Vichy rejimi" gibi işbirlikçilik yapan Filistin Yönetimi'ne rağmen, halkın tabandaki direnişi her gün sömürgeci sadizme ve ırkçılığa karşı devam ediyor.
Joseph Massad, analizini şu çarpıcı sözlerle tamamlıyor:
"İsrail bu ay 78. yaşını kutlarken, Batı medyası, küresel şirketler, akademik özgürlüğü baskılayan itaatkar Batı üniversiteleri ve ABD ile Avrupa rejimlerinin baskıcı yargı organları bu sömürgeci yapıyı korumak için seferber edilmiş durumda. İki yüzyıllık sponsorluğa rağmen sömürgeci görevlerini tamamlayamadılar. Tıpkı 12. ve 13. yüzyılda Katolik sömürgecileri topraklardan söküp atan öncülleri gibi, Filistin direnişi de bugün 'İsrail' adı verilen bu topraklarda pes etmedi. Batılı sömürgeci düşmanların ve onların yerel ajanlarının yırtıcı planlarının önünde duran şey, tam olarak bu köklü direniş ve onun Batı Yahudileri de dahil olmak üzere küresel çapta büyüttüğü dayanışmadır."
Yazar hakkında: Joseph A. Massad, Columbia Üniversitesi'nde Modern Arap Politikası ve Entelektüel Tarihi Profesörüdür.
Diğer İçerikler
