ABD-İsrail’in İran’la Savaşı Strateji Kadar Dini Açıdan da Şekillendiriliyor

Al Jazeera’da Riaz Khokhar tarafından Yayınlanan ‘ABD-İsrail'in İran'a Karşı Yürüttüğü Savaş, Strateji Kadar Din Tarafından da Şekillendirildi’ başlıklı analize göre çatışma, rekabet halindeki mesihçi çevrelerin sıfır toplamlı bir çarpışmasına dönüşmüştür; bu çarpışmada geleneksel diplomasi yapısal olarak zordur çünkü her iki taraf da en uç noktalarındaki yorumlarıyla, ilahi bir görevi yerine getirdiklerine inanmaktadır.

ABD-İsrail'in İran'a karşı savaşı, stratejik çıkarların çatışması kadar, rekabet halindeki dini ideolojilerin de bir çarpışmasıdır. Bu savaşı yalnızca seküler gerçekçi bir bakış açısıyla anlamak, hikâyenin yarısını kaçırmak demektir.

Al Jazeera’da Riaz Khokhar tarafından yayınlanan ‘ABD-İsrail'in İran'a karşı yürüttüğü savaş, strateji kadar din tarafından da şekillendirildi’ başlıklı analize göre bu savaşı yalnızca seküler gerçekçi bir bakış açısıyla anlamak, hikâyenin yarısını kaçırmak demektir.

2 Mart'taki Pentagon basın brifinginin ardından ABD Savaş Bakanı Pete Hegseth, "İran gibi peygamberane İslamcı yanılsamalara saplanmış çılgın rejimlerin nükleer silahlara sahip olamayacağını" açıkladı. Ayrı olarak, Dışişleri Bakanı Marco Rubio, İran yöneticilerini "dini fanatik deliler" olarak nitelendirdi.

Kilise ve devletin laik ayrımını reddeden bir hareket olan Hristiyan Yeniden Yapılanmacılığı ile ilişkilendirilen Hegseth, Pentagon'u kutsal savaşın bir aracı olarak görüyor. Dövmelerini, Kudüs Haçı ve Deus Vult ("Tanrı istiyor") yazısını, "modern Amerikan Hristiyan haçlı seferi"nin sembolleri olarak tanımlamıştır. Ayrıca, kasıtlı bir Müslüman karşıtı provokasyon olarak Arapça kafir ("kafir") kelimesini de dövme olarak taşımaktadır.

Askeri Dini Özgürlük Vakfı, Orta Doğu'da konuşlanmış ABD askerlerinden 110'dan fazla şikayet aldığını bildiriyor. Bu şikayetler arasında, komutanının askerlere bu savaşın "Tanrı'nın ilahi planının bir parçası" olduğunu söylediğini, Vahiy Kitabı'ndan alıntılar yaptığını ve "Başkan Trump'ın İran'da kıyameti başlatmak için İsa tarafından görevlendirildiğini" belirttiğini bildiren bir astsubayın raporu da yer alıyor.

Kendisini Filistin halkının varlığını inkar eden ve Batı Şeria'daki İsrail sömürge yerleşimleri yoluyla Filistinlilerin sürülmesini destekleyen, açık sözlü bir Hristiyan Siyonist olarak tanımlayan ABD'nin İsrail Büyükelçisi Mike Huckabee, yakın zamanda verdiği bir röportajda, İsrail'in sınırlarının İncil'deki yorumuna göre Orta Doğu'nun büyük bir bölümünü kontrol edebileceğini ima ederek, "her şeyi alsalar sorun olmazdı" dedi.

Bu aşırı Siyonist ideologlara göre, İran, Üçüncü Tapınağın inşası için gerekli koşullara ulaşmada manevi bir engel teşkil etmektedir ve bu nedenle İncil kehanetini yerine getirmek için askeri olarak etkisiz hale getirilmelidir.

İran'ın devlet ideolojisi olan Velayet el-Fakih (İslam Hukukçusunun Vesayeti), gaybet halinde olan On İkinci İmam'ın (liderin) yokluğunda, en yüksek otoritenin onun adına yöneten nitelikli bir İslam hukukçusunda olması gerektiğini savunmaktadır.

Dahası, İran'ın dinî ve askeri yapılanması içindeki bazı gruplar daha da ileri giderek, Mehdi'nin dönüşüne dair teolojik beklentiyi operasyonel bir siyasi doktrine dönüştürdüler.

Yazara göre İran yönetimi, baskıcı güçlere karşı amansız mücadelenin kutsal bir yükümlülük olduğu fikrini kurumsallaştırmıştır. Bu çerçevede, stratejik geri çekilme veya diplomatik uzlaşma, peygambere ihanete eşdeğer olacaktır.

Dolayısıyla ABD-İsrail'in İran'a karşı yürüttüğü savaş, stratejik olduğu kadar dini bir savaş olarak da yorumlanabilir.

İsrail Başbakanı Benjamin Netanyahu ve diğer yetkililer, Hamas ve İran'ı İncil'deki Amalekliler olarak nitelendirerek, Çıkış, Tesniye ve 1 Samuel kitaplarındaki Amalek'in tamamen yok edilmesini, tüm erkeklerin, kadınların, bebeklerin ve hayvanların öldürülmesini emreden pasajlara atıfta bulunarak bu çerçeveyi açıkça kullandılar.

Bu anlamda çatışma, rekabet halindeki mesihçi çerçevelerin sıfır toplamlı bir çarpışmasına dönüşmüştür; bu çarpışmada geleneksel diplomasi yapısal olarak zordur çünkü her iki taraf da en uç noktalarındaki yorumlarıyla, ilahi bir görevi yerine getirdiklerine inanmaktadır.